Enchin a rénové le temple Miidera pour en faire une branche du temple de l'ordre Tendai, en recevant de l'empereur Seiwa, la salle Jijūden et en y établissant le pavillon Tō-in. Tō-in (signifiant "grande salle des Tang") enferme les images et les textes précieux rapportés par Enchin immortalisés dans le même lieu, et qui ont considérablement influencé le développement du bouddhisme ésotérique Tendai et du bouddhisme japonais. Les enseignements et les réalisations d'Enchin ont jeté les bases du statut unique de Miidera en tant que temple principal de l'ordre Tendai Jimon.



En 868 (Jōgan 10), Enchin est chargé de faire progresser le bouddhisme Tendai, devenant ainsi le cinquième chef de l'ordre Tendai.



En 887 (Ninna 3), il a ordonné deux moines pour les déités gardiennes des monts Daihiei et Kohiei, jetant les bases de la foi Sannō au mont Hiei, et a entrepris les rénovations majeures de la grande salle Konpon Chūdō du temple Enryaku-ji entre 882 (Genkei 6) et 888 (Ninna 4), le convertissant en un hall à neuf sections et quatre côtés dotés d'avant-toits étendus, produisant un style qui se transmet aujourd'hui encore.



Enchin est entré dans le monde éternel à l'âge de 78 ans en 891 (Kampei 3), après avoir servi en tant que moine supérieur pendant plus de 23 ans, après avoir consolidé les fondations du bouddhisme Tendai et du temple Enryaku-ji, et ayant consacré sa vie entière à la prospérité du bouddhisme.">

EPISODE 04Reconstruction du temple Miidera

En 863 (Jōgan 5), Enchin a présenté à la cour impériale la "lettre de demande de certificat Kugen pour la transmission du Dharma" développant les résultats de sa quête des préceptes bouddhiques dans la Chine des Tang. En réponse, la cour a délivré un document officiel (certificat Kugen) le 29 mai 866 (Jōgan 8), émanant du Département d'État, autorisant la propagation des enseignements Shingon et Shikan de Tendai, et reconnaissant formellement les études d'Enchin sur la doctrine du bouddhisme.

Enchin a rénové le temple Miidera pour en faire une branche du temple de l'ordre Tendai, en recevant de l'empereur Seiwa, la salle Jijūden et en y établissant le pavillon Tō-in. Tō-in (signifiant "grande salle des Tang") enferme les images et les textes précieux rapportés par Enchin immortalisés dans le même lieu, et qui ont considérablement influencé le développement du bouddhisme ésotérique Tendai et du bouddhisme japonais. Les enseignements et les réalisations d'Enchin ont jeté les bases du statut unique de Miidera en tant que temple principal de l'ordre Tendai Jimon.

En 868 (Jōgan 10), Enchin est chargé de faire progresser le bouddhisme Tendai, devenant ainsi le cinquième chef de l'ordre Tendai.

En 887 (Ninna 3), il a ordonné deux moines pour les déités gardiennes des monts Daihiei et Kohiei, jetant les bases de la foi Sannō au mont Hiei, et a entrepris les rénovations majeures de la grande salle Konpon Chūdō du temple Enryaku-ji entre 882 (Genkei 6) et 888 (Ninna 4), le convertissant en un hall à neuf sections et quatre côtés dotés d'avant-toits étendus, produisant un style qui se transmet aujourd'hui encore.

Enchin est entré dans le monde éternel à l'âge de 78 ans en 891 (Kampei 3), après avoir servi en tant que moine supérieur pendant plus de 23 ans, après avoir consolidé les fondations du bouddhisme Tendai et du temple Enryaku-ji, et ayant consacré sa vie entière à la prospérité du bouddhisme.