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新羅善神堂是三井寺的鎮守神社,為北院寺院建築的中心建築。現在的建築物由室町幕府初代將軍足利尊氏於1347年重建。正殿建築為檜樹皮鋪設的屋頂,正面的屋簷向前延伸,宛如流水般優美的曲線,是「流造」樣式的代表性建築。
堂內的須彌壇安置了素木的神櫥,供奉與三井寺的開山祖師智證大師有淵源的國寶——新羅明神坐像。新羅明神是三井寺的鎮守神。
平安時代,河內源氏的武將源賴義的三子源義光在新羅明神的神社前舉行元服之禮的成人儀式,自稱為新羅三郎義光。因此,以源氏一門為首,繼承了河內源氏血脈的足利家皆十分尊崇三井寺。

“鎮守神社”

為鎮守佛寺而建造的神社。

“北院寺院建築”

北院寺院建築

“足利尊氏”

室町幕府第一代將軍(在位期間1338~1358年)。原名足利高氏。後醍醐天皇將自己名字「尊治」中的「尊」字賜給他,改名尊氏。元弘之亂時攻破京都的六婆羅(政務機關),為建武新政創造了契機。後來叛變,擁護光明天皇,成為征夷大將軍並開創室町幕府(生卒年1305~1358年)。

檜樹皮屋頂

檜樹皮屋頂

剝下檜木的外樹皮做成檜皮,並以竹釘固定葺法層疊鋪設的屋頂。

“流造”

流造

神社主殿的一種形式。屋頂為懸山式,正面屋簷向前方延伸,尾端上翹形成優美的弧線,延伸部分為參拜所。

“智證大師”

智證大師

弘仁5年(814年)出生於現在的香川縣善通寺市。父親為和氣氏,母親是空海的侄女。15歲時登比叡山,成為義真(778~833年)門下弟子。仁壽3年(853年),在其40歲時渡海至唐,於天台山和長安學習天台學和密教後傳至日本。從唐帶回的經典藏於三井寺的唐院,並就任第一代長吏(住持),將三井寺做為天台別院,奠定日後發展為天台宗寺門派總本山的基礎。貞觀10年(868年)成為第五代天台座主,為興盛佛法鞠躬盡瘁23年以上。寬平3年(891年)10月29日圓寂。

“新羅明神”

新羅明神

三井寺的守護神。神體(神所寄宿之物體)新羅明神坐像散發著平安時代神像獨有的異彩,被指定為國寶。亦出現在鎌倉時代的故事集《古今著聞集》中,神威赫赫,為古人所敬畏。此外,源義光成了明神的信眾,自稱「新羅三郎」,自此以後新羅明神被尊崇為源氏一門的守護神。

“平安時代”

從桓武天皇遷都平安京(794年)至鎌倉幕府成立(1185年)為止的約400年間,政權中心在平安京(京都)的時代。通常分為初、中、後三個時期,即律令制再興期、攝關期、院政期(末期為平氏政權期)。亦稱平安朝時代。

“河內源氏”

以河內國石川郡壺井(今大阪府羽曳野市壺井)根據地的清和源氏的支流。自其先祖源賴信於寬仁4年(1020年)就任河內國國司以來,賴信、賴義、義家三代皆居於此地,故稱河內源氏。 傳說義光(1045~1127年)在三井寺北院建立金光院,任命其子覺義為主持。新羅善神堂的後山仍留有義光的墓地。

南北朝時代(貞和3年,西元1347年)