TEXT
READER

勸學院創建於1312年,被譽為「碩學之名室」,是三井寺的學問之地。 
原來的建築被豐臣秀吉收回毀壞,現在的建築是1600年毛利輝元所重建的。此處與光淨院客殿同為「書院造」建築的代表性古蹟而聞名。
內部結構為「三列九室」,南列的一之間與二之間的紙門和牆壁上都是由桃山時代畫家狩野光信所繪的障壁畫,風格華美,現由三井寺的文化財產收藏庫收藏及展示。一之間的模樣曾於1985年在紐約大都會藝術博物館完整重現

“豐臣秀吉”

安土桃山時代的武將。最初跟隨織田信長,在天正10年(1582年)信長死於本能寺之變後,立即以其繼承者之姿,消滅敵對勢力,完成一統天下的霸業。天正11年(1583年)著手興建大阪城,城內五層八重的天守閣象徵其霸主的地位。在秀吉被稱為「豐太閣」的時代,華麗絢爛的桃山文化蓬勃發展,茶道和狩野派繪畫均是此文化的代表。
秀吉與三井寺的關係大致維持良好,然而在其晚年的文祿4年(1595年),突然下令拆除三井寺。秀吉於慶長3年(1598年)8月逝世之後,他的妻子北政所又重建了三井寺。

“毀壞”

原文「闕所」,意為欠缺領主的土地。在鎌倉、室町時代,由於領主犯罪等原因,被幕府沒收、尚未指定新領主的領地。稱為闕所地。另外也指沒收領土和其他財產。

“毛利輝元”

安土桃山時代的武將。元就之孫、隆元之子。最初跟隨足利義昭對抗織田信長,但在本能寺之變後,與豐臣秀吉交好,後來成為「五大老」的一員。關原之戰時是西軍主將,戰後被減封,只保留了周防和長門兩國之封地。(生卒年1553~1625年)

“光淨院客殿”

光淨院客殿

“書院造”

誕生自平安時代貴族社會的「寢殿造」住宅樣式隨著社會變化而發展。鎌倉時代以後由武士掌握實權,為迎合其生活方式,特別是滿足待客禮儀的必要性,加上中國傳來的禪宗建築樣式的影響,逐漸發展為「書院造」這種具備獨特樣式的武家社會府邸的建築設計。

“內部結構為「三列九室」”

內部結構為「三列九室」

“狩野光信”

桃山時代畫壇領軍人物狩野永德(1543~1590年)的嫡子。與父親永德一起擔任過織田信長與豐田秀吉的御用畫師,創造過許多作品,然多數已經遺失。其中,在三井寺勸學院客殿的作品是最能了解光信畫風的代表作。(生卒年1565~1608年)

“文化財產收藏庫”

文化財產收藏庫

“紐約大都會藝術博物館完整重現”

紐約大都會藝術博物館完整重現
桃山時代(慶長5年,西元1600年)