“Буддийской секте Тэндайдзимон”
Это религиозное направление, которое поклоняется её основателю Тисё Дайси Энчин (814-891 гг.). Он был пятым патриархом буддийской школы Тэндай. Храм Мии-дэра (Ондзё-дзи) в городе Оцу префектуры Сига является головным храмом этого религиозного направления.
Во второй половине десятого века ученики Тисё Дайси отделились от буддийской школы Тэндай и покинули её головной храм Энряку-дзи на горе Хиэй. С тех пор школа Тэндай разделилась на две ветви: ветвь Саммон, базирующаяся на горе Хиэй и другая ветвь Дзимон.
“главным строением”
Это центральное здание в храмовом комплексе, в котором находится главный объект поклонения. В зависимости от религиозного направления это здание называют Кон-до, Тю-до, Буцу-дэн, Миэй-до или Амида-до.
“императору Тэндзи”
Император, правящий в середине седьмого века (626-671 гг.). Вступил в сговор с Накатоми но Каматари и уничтожил клан Сога. Проводил реформы Тайка, будучи коронным принцем. В 661 году, после смерти его матери императрицы Саймей, принял временное правление. В 667 году перенес столицу в Оцуномия, провинция Оми (в настоящее время префектура Сига) и в следующем году вступил на престол. Создал первую систему общегосударственного фамильного реестра Кого-нэндзяку, издал Кодекс Оми и урегулировал внутреннюю политику. Годы правления 668-671 гг.
“Тоётоми Хидэёси”
Военно-феодальный правитель периода Адзути Момояма. Сначала он служил при Ода Нобунага, а в 1582 г после его гибели во время инцидента в храме Хонно-дзи, достаточно быстро провозгласил своё имя в качестве его последователя, усмирил противостоящие силы и объединил страну под своим началом. В 1583 году он приступил к постройке замка Осака с пятиярусной башней в восемь этажей, замка, достойного своего правителя. Тоётоми Хидэёси называли Хотайко, время его правления было периодом расцвета изысканной культуры Момояма, выраженной в развитии чайной церемонии и школы художественного искусства Кано.
Его отношения с храмом Мии-дэра были в основном дружественные, однако к концу своей жизни в 1595 году он неожиданно дал приказ о конфискации земли и имущества храма. После серти Хидэёси в августе 1598 года его официальная жена Кита но Мандокоро восстановила храм.
“Кита но Мандокоро”
Традиционно так называли официальных жён аристократов, находящихся на должности сэссё (регент - временный глава государства, выполняющий обязанности при малолетстве или отсутствии императора) или кампаку (главный советник императора). Позже так стали называть преимущественно официальную жену Тоётоми Хидэёси Кодай-ин. После смерти Тоётоми Хидэеси его жена восстановила храм Мии-дэра и заново построила павильон Кон-до.
“Крыша из коры кипариса”
Крыша, покрытая корой кипариса, слои которого скреплены бамбуковыми гвоздями.
“внешняя (гэдзин), внутренняя (найдзин) и задняя (кодзин)”
“секретной статуи Майтреи (Мироку буцу)”
Майтрея - будда будущего, бодхисаттва, преемник Будды Шакьямуни. Пребывает на небесах Тушита и снизойдет на землю через 5 миллиардов 670 миллионов лет после смерти Будды Шакьямуни. Прочитав три проповеди под деревом, Матрейя поможет всем живым существам, которым на смог помочь Будда.