Patrimoine culturel important
Hall des cent Kannon
Période Edo (3e année de l'ère Hōreki, 1753)
Le Hall des cent Kannon abrite cent statues de Kannon provenant des pèlerinages de Saigoku, Chichibu et Bando Kannon.
L’avant est coiffé d’un toit pyramidal et l’arrière est une structure à toit mixte dans le style irimoyazukuri, le tout étant recouvert de tuiles sangawara.
En raison de son emplacement sur un site escarpé surélevé par un mur de pierre à trois niveaux, l’arrière est construit selon la méthode dite kakezukuri (en surplomb).
Le premier niveau comprend une façade ouverte, avec un autel à deux niveaux disposé en forme de U à l’arrière, faisant du centre le lieu de culte.
Les statues Kannon enchâssées sont de petites répliques modelées d’après les images principales de chacun des cent sites de pèlerinage, y compris diverses figures inhabituelles comme celle représentée sur un bateau.
Le hall démontre en particulier l’engouement croissant du peuple pour les pèlerinages de Kannon à partir du milieu de la période Edo (1603-1868).
Patrimoine culturel important
Période Edo (3e année de l'ère Hōreki, 1753)
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Aizen Myoo
Temple Bimyo-ji
Chikara-ken
Benkei Chikara Mochi
Epoque Meiji
De 1868 à 1912.
Poutre de liaison
Ce terme indique également la distance entre le seuil et la poutre de liaison.
Poêle en pierre
Tablette votive
Dans l'Antiquité, pour prier les divinités shintoïstes et bouddhistes, les gens faisaient don de chevaux sacrés, mais plus tard, ils ont commencé à offrir des plaques de bois peintes représentant des chevaux. Par la suite, on a commencé à utiliser des peintures du zodiaque chinois et d'autres motifs.
Canal du lac Biwa
Voie d'eau artificielle s'étendant du lac Biwa à Kyoto, utilisée collectivement et désignant le premier canal achevé en 1890, et le second canal, achevé en 1912. En plus de servir de voie de transport, elle a également facilité la production d'énergie hydroélectrique et le développement des systèmes d'approvisionnement en eau et d'assainissement, ce qui a considérablement amélioré la fonctionnalité urbaine de Kyoto.
Toit recouvert d'écorces de cyprès
Toit obéissant à un style de construction consistant à le recouvrir d'écorces de cyprès fixées à l'aide de clous de bambous.
Statue sur un bateau
Courant architectural kakezukuri
Style architectural qui consiste à fixer de longs piliers ou de longues poutres dans les fondations sur des sites présentant d'importantes dénivellations, comme les falaises, afin de construire le bâtiment au-dessus.
Tuile "Sangawara"
C'est un type de couverture inventé à l'époque d'Edo et utilisant un seule sorte de tuile à forme ondulée. On l'appelait tuile simple du fait de son moindre coût comparé à celui de la tuile traditionnelle. De nos jours, les toits à tuile ondulée sont largement répandus dans les anciens quartiers et les zones résidentielles.
Hogyozukuri ou toiture à quatre pans triangulaires, toit pyramidal
C'est un type de toit carré à quatre pans se rejoignant au centre, appelé aussi toit en forme de tente.
Pélerinages Saigoku, Chichibu et Bando dédiés à Kannon
Les 33 étapes des pèlerinages de Saigoku et Bando et les 34 étapes du pèlerinage de Chichibu représentent au total une centaine de sites de pèlerinage dédiés à Kannon.
Chevrons de queue
Les chevrons s'étendent en diagonale vers le bas à partir des supports de fixation.
Consoles en bois incurvé en forme d'entre-jambes de grenouille
Posée entre deux poutres horizontales, cette pièce de bois s'élargit des deux côtés en suivant une ligne courbe, à la manière d'une grenouille ouvrant les pattes. D'où le nom de "cuisse de grenouille"(ou kaerumata) qui pourrait aussi se lire "cuisse d'oie sauvage" (ou karimata) dans le sens où on y voit la pointe d'une lame en forme de fer de flèche, s'ouvrant à l'image de deux pattes d'oie.
Eléments de liaison minozuka
Une pièce de liaison en forme de plectre sur laquelle sont appliquées, dans les parties supérieures, des sculptures décoratives de plantes.
Eléments décoratifs nakazonae
Situés entre les supports de fixation et soutenant diverses poutres, ces matériaux de soutien servent principalement d'éléments structurels, bien qu'ils possèdent également de grandes qualités décoratives.
Véranda à pans coupés
Type de véranda dont le sol est recouvert de planches. Les planches sont posées perpendiculairement au seuil, les bords coupés étant exposés vers l'extérieur. Ce style est observé dans les vérandas exposées à l'humidité.
Hautes balustrades
Rampes aménagées sur les bords extérieurs des galeries afin de prévenir les chutes accidentelles
trois branches(Trois rangs de blocs en bois)
Vu de côté, trois rangs de blocs de bois avec leurs supports de fixation ou équerres à emboîtement, forment une avancée sur le mur.
Sections évasées
Les sections inférieures évasées du beffroi et de la tour du tambour.
Fondations du donjon du château
Le donjon du château est construit plus haut que la zone environnante et se compose de plusieurs murs en pierre.
Porte aux fines lattes de bois
Plusieurs panneaux de bois fixés sur le chambranle sont dotés de barreaux et de fines lattes de bois.
deux niveaux (Porte en forme de tour)
Porte dotée d'un étage surmonté d'un toit. Les balustrades formant le pourtour sont soutenues à l'aide de jeux d'équerres à emboîtement.
Courant architectural zen
C'est un style d'architecture importé de Chine essentiellement par les moines de l'école Zen au début de l'époque Kamakura. On l'appelle aussi style karayo.
Beffroi
Bâtiment du temple destiné à suspendre la cloche.
Les six préfectures de la région de Kinki
Ce sont les préfectures de Kyoto, d'Osaka, de Hyogo, de Shiga, de Nara, et de Wakayama.
Kakuchu
Moine de la fin de l'époque Heian (794-1185). Il a vécu de 1118 à 1177. Fils de Fujiwara no Tadamichi. Il étudia sous la direction de Zochi à Miidera. Il servit de guide spirituel à l'empereur Go-Shirakawa lorsque celui-ci prononça ses vœux bouddhistes. Il est devenu prêtre principal de Tendai, puis administrateur du temple Onjo-ji. À cette époque, il est nommé grand prêtre (daisojo). Également connu comme poète.
Gyoson
Moine et poète de la période Heian (794-1185), arrière-petit-fils de l'empereur Sanjo. Il a vécu de 1057 à 1135. Fils du conseiller associé Minamoto no Motohira, il entre dans la prêtrise à l'âge de 12 ans et rejoint le temple Miidera. Après avoir suivi une formation ascétique au mont Omine, il reçoit le rang d'initié du maître Raigo à l'âge de 25 ans. Sa réputation grandit à mesure que l'efficacité de ses prières est célébrée, ce qui l'amène à devenir moine gardien de l'empereur Toba. Il est nommé administrateur et grand prêtre du temple Onjo-ji. Réputé pour sa calligraphie, son jeu de biwa et sa poésie waka, ses œuvres créées pendant sa formation au mont Omine ont été considérées par les générations suivantes comme annonçant le style poétique de Saigyo.
Epoque Heian
C'est la période qui s'étend de 794, année où l'empereur Kanmu transféra la capitale à Heian, jusqu'en 1185, année de fondation du shogunat Kamakura et qui dura environ 400 ans. Le centre politique était alors à Heian-kyo (actuel Kyoto). On a coutume de diviser cette période en trois parties, à savoir le début de l'ère Heian marqué par la régénération politique avec la mise en oeuvre des codes, le milieu de l'ère Heian ou Régence et la fin de l'ère Heian où le pouvoir politique est entre les mains du clan Taira. Epoque connue également sous le nom de Cour impériale de Heian.
Sutra de Kannon
Un autre nom pour un chapitre du Sutra du Lotus, plus précisément le « Chant du Sutra du Lotus no 25 ». Il parle du pouvoir de Kannon et de la croyance qui veut que si l'on se fie à sa compassion et que l'on récite son nom, elle nous sauvera.
Empereur Gosanjo
Empereur ayant vécu au milieu de l'époque Heian et deuxième fils de l'empereur Gosuzaku. Il s'appelait Takahito. Il s'opposa au monopole de la famille Fujiwara, créa des bureaux d'administration, aménagea et géra les grands domaines au motif de mettre fin aux abus politiques. Né en 1034 et décédé en 1073, il régna de 1068 à 1072.
Epoque Edo
Désigne une période d'environ 260 ans allant de la fondation du shogunat à Edo en 1603 après la victoire de Sekigahara remportée par Tokugawa Ieyasu en 1600 (Keicho 5), à la restauration du pouvoir impérial par le dernier shogun Tokugawa Yoshinobu en 1867 (Keio 3). Epoque des Tokugawa
Lac Biwa
Ce lac formé dans une faille sismique occupe le centre du département de Shiga. Il couvre une superficie de 670,3 ㎢ et est le plus grand lac du Japon. Sa surface est située à 85 mètres au-dessus du niveau de la mer et sa plus grande profondeur atteint 104 mètres. Il offre des paysages exceptionnels. Son potentiel en eau favorise largement la construction des canaux d'eau potable, l'irrigation, les transports, la production d'électricité et la pêche. Il enferme entre autres les îles d'Okishima, de Chikubushima, de Takeshima et d'Okinoshiraishi. Il est également connu sous les noms de "Mer d'Omi" ou "Nionoumi" (Mer aux grèbes).
Dessins Ishizuki-no-Zu
Statue de Rennyo Shonin
Statue de Shinran Shonin
Sanctuaire extérieur
Sanctuaire intérieur
Toit pentu
Dans l'architecture des sanctuaires et des temples, il s'agit d'un toit qui avance au-dessus des marches de l'entrée. Il permet au prêtre et aux fidèles de mener des cérémonies ou de se recueillir devant la salle.
Tuiles alternativement rondes et plates
Cette toiture est obtenue en alignant alternativement des tuiles rondes et des tuiles plates. Cette forme de couverture a vu le jour après la construction du temple Asukadera, premier vrai temple au Japon construit à la fin du VIème siècle.
Irimoyazukuri ou structure à toit mixte
Un toit simple à deux pans avec ses combles sur pignon est fixé aux quatre côtés des avant-toits.
Epoque Genroku
L'ère Genroku couvre la période du milieu de l'époque Edo (1688-1704) sous le règne du cinquième shogun Tokugawa Tsunayoshi (1680-1709). Cette période représente l'apogée de l'autorité du shogunat, caractérisée par une politique de gouvernement civil. Cette période a été marquée par des progrès dans les domaines de l'agriculture et du commerce, ainsi que par l'essor des citadins. Un esprit rénovateur imprègne les domaines de l'érudition et de la culture, donnant naissance à l'opulente culture Genroku.
Oiseaux de bonne augure
Poutres arquées
Des poutres en faisceaux qui s'incurvent vers le haut, rappelant un arc-en-ciel.
Ferrures décoratives et peintures rappelant le brocart d'or (kinran-maki)
Méthode de décoration des piliers. La partie supérieure des piliers d'un hall, d'une porte ou d'un sanctuaire est décorée de peintures qui semblent avoir été recouvertes de brocart d'or.
Estrade
Plate-forme utilisée pour enchâsser des statues de bouddhas et d'autres personnages.
Salle ai-no-ma
C'est un endroit où les bâtiments sont reliés entre eux sous un seul toit.
salle des prières (Salle Raido)
C'est le lieu qui accueille les fidèles.
hall principal Shodo (Salle Shodo)
C'est le lieu où l'objet principal du culte est enchâssé.
la statue contenant les restes de Daishi (Statue renfermant les cendres du grand maître Okotsu Daishi)
La statue assise de Chisho Daishi est un trésor national. Après le décès du Daishi, son image a été reproduite et ses restes ont été enchâssés dans la statue. Aujourd'hui encore, conformément aux dernières volontés du Daishi, elle est conservée en tant que bouddha sacré dissimulé dans les profondeurs de la salle Daishido du Toin.
Epoque Kamakura
Cette époque s'étend sur environ 150 ans et désigne la période allant de la fondation du shogunat à Kamakura par Minamoto no Yoritomo jusqu'à la ruine de Hojo Takatoki en 1333.
Arabesques
Le terme fait référence à un motif végétal stylisé représentant des feuilles, des tiges ou des lianes grimpantes qui s'entrelacent ou s'étendent. Il ne fait généralement pas référence à une espèce particulière.
Sculpture dans un seul morceau de bois
Technique de sculpture sur bois où les parties principales de la tête et du corps de la statue sont sculptées dans une seule pièce de matériau.
Bordure de l'ourlet
Ecole Kangaku-in
Statue de Chuson Daishi
Temple Toin
Chisho Daishi
Il est né en 814 dans la ville de Zentsuji du département actuel de Kagawa. Son père portait le nom de Wakeuji et sa mère était une nièce de Kukai. A l'âge de 15 ans, il se rendit au mont Hiei, étudia sous la direction de Gishin (778-833) puis à l'âge de 40 ans en 853 partit à la Chine des Tang et étudia la doctrine Tendai et le bouddhismé ésotérique sur le mont Tendai et à Chang'an, au motif de les transmettre à son retour au Japon. Il enferma les écritures saintes qu'il avait rapportées de la Chine des Tang dans la salle Toin du temple Miidera. Il devint le premier supérieur du temple, jeta les bases de l'ordre Jimon dont le temple principal Miidera devint une branche de la religion Tendai. En 868, il devint le cinquième supérieur de Tendai et consacra tous ses efforts à la diffusion du bouddhisme pendant plus de 23 ans. Il mourut le 29 octobre 891.
vêtement (Drapé)
couronne figurant une tête de lion(Couronne à tête de lion)
Yeux gravés
Technique utilisée pour certaines statues en bois où les yeux sont gravés.
Yosegizukuri
Technique de sculpture du bois dans laquelle plusieurs pièces de bois sont combinées pour créer la tête et le torse d'une statue. Cette méthode consiste à creuser l'intérieur pour réduire le poids, ce qui permet entre autres avantages de construire de grandes statues avec un minimum de bois. Il s'agit d'une technique unique au Japon, qui a été perfectionnée entre le milieu et la fin de l'époque Heian (794-1185).
Bishamonten
L'un des quatre rois célestes et l'une des douze divinités. L'histoire veut qu'il habite à mi-chemin sur le versant nord du mont Sumeru, protège la direction nord en donnant ses ordres à Yaksha et Rakshasa, et garde le trésor sous sa protection. Il est représenté sous la forme d'un guerrier au visage colérique portant une armure, présentant dans une main une pagode et dans l'autre une lance ou un bâton. Au Japon, il compte aussi parmi les sept divinités du bonheur. On l'appelle communément Tamonten lorsqu'on énumère les quatre rois célestes. Il peut également s'appeler Kubira qui est le dieu de la richesse dans la mythologie indienne.
statues de Nyoirin Kannon(Statue de Nyoirin Kannon en position assise)
Cette statue principale possède un visage et six bras. Elle est en marqueterie avec des yeux gravés et recouverte de lacque et de feuilles dorées. Son visage tout rond incliné vers la droite, les doigts de sa main droite appuyés contre sa joue et son genou droit plié, lui confèrent une attitude noble et gracieuse. La grande couronne sculptée et ajourée posée sur sa tête ainsi que les colliers ont été ultérieurement rajoutés.
Hall Kannon
pèlerinage Saigoku 33 Kannon (Pélerinage Saigoku des 33 temples dédiés à la déesse Kannon )
Ce sont les 33 temples dédiés à Kannon situés dans les six départements du Kinki et dans la préfecture de Gifu. C'est le plus ancien pélerinage du Japon dont les chemins sont aujourd'hui encore fréquentés par un grand nombre de fidèles. Les plus vieilles chroniques ont été rédigées à l'époque Heian par les moines Gyoson (1055-1135) et Kakuchu (1118-1177) du temple Miidera dans les écrits "Jimon-Koso-ki", et le temple Miidera a joué un rôle très important dans la formation de ce pélerinage. Après l'époque Muromachi, le pélerinage Saigoku s'est étendu aux gens du peuple puis de nouveaux chemins de pélerinage copiés sur ceux de Saigoku ont commencé à voir le jour dans tout le pays comme les trente-trois temples de Bando ou les trente-quatre temples de Chichibu dans le Kanto. En 2019, le pélerinage a été désigné Héritage culturel sous le nom de "Pélerinage Saigoku des 33 temples dédiés à la déesse Kannon, une histoire de 1300 ans et un voyage de fin de vie".