Wichtiges Kulturgut
Kannondo-Halle
Edo-Zeit (2. Jahr der Genroku-Ära, 1689)
Die Kannondo-Halle, der 14. Tempel der Saigoku-Kannon-Pilgerroute, ist ein komplexes buddhistisches Tempelgebäude, das 1689 wieder aufgebaut wurde. Sie besteht aus der Haupthalle, in der das Hauptverehrungsobjekt aufbewahrt wird, und der Raido-Halle für die Gläubigen. Beide sind durch einen als Ai-no-ma bezeichneten Korridor miteinander verbunden.
In der Mitte der Haupthalle wird die geheime Statue einer sitzenden Nyoirin Kannon (ein Wichtiges Kulturgut) verehrt, die nur alle 33 Jahre der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wird. Sie wird flankiert von den Statuen von Aizen Myoo (ein Wichtiges Kulturgut) und Bishamonten.
Die Halle zeigt aufwendige Designelemente, die typisch für die Genroku-Zeit (1688-1704) sind, wie die Säulen des Podests, die mit dekorativen Metallbeschlägen verziert sind, sowie Malereien, die an goldene Brokatmuster erinnern. Die gewölbten Balken sind mit glücksverheißenden Vögeln und Drachen bemalt.
Die Raido-Halle ist ein großflächiges Gebäude mit einem mehrstufigen Walmdach gedeckt mit Dachziegeln und einem zusätzlichen Vordach an der Front, was zeigt, dass sie ein von vielen Pilgern besuchter, sehr belebter Ort der Wallfahrt war.
Im Innern ist die Halle in einen inneren und äußeren Altarraum unterteilt. Im südlichen Eckraum des inneren Altarraums, wo Gedenkzeremonien abgehalten werden, sind die Statuen von Shinran Shonin und Rennyo Shonin aufgestellt.
Zusätzlich wurden zahlreiche Votivtafeln gestiftet, wie die „Ishizuki-no-Zu“, die den Wiederaufbau der Kannondo-Halle während der Genroku-Zeit darstellt.
Wichtiges Kulturgut
Edo-Zeit (2. Jahr der Genroku-Ära, 1689)
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Aizen Myoo
Bimyo-ji Tempel
Chikara-ken
Benkei Chikara Mochi
Meiji-Zeit
1868–1912.
Querbalken
Ein Begriff, der auch verwendet wird, um den Abstand von der Schwelle zum Querbalken anzugeben.
Steinofen
Votivtafel
In alten Zeiten spendeten die Menschen heilige Pferde, wenn sie zu shintoistischen und buddhistischen Gottheiten beteten. Später begannen sie, bemalte Holztafeln mit Pferdedarstellungen zu opfern. Später wurden dann Gemälde mit dem chinesischen Tierkreiszeichen und anderen Motiven verwendet.
Biwasee-Kanal
Ein künstlicher Wasserweg von Biwa-See nach Kyoto, der sowohl den ersten Kanal (fertiggestellt 1890) als auch den zweiten Kanal (fertiggestellt 1912) umfasst. Neben ihrer Funktion als Transportweg ermöglichte sie auch die Erzeugung von Wasserkraft und die Entwicklung von Wasserversorgungs- und Abwassersystemen, was die städtische Funktionalität von Kyoto erheblich verbesserte.
Zypressenrinde-Abdeckung
Ein Dach, welches sich durch eine Bauweise auszeichnet, bei der Zypressenrinde mit aus Bambus bestehenden Nägeln als Abdeckung angebracht wird.
Kannon-Statue auf einem Boot
Kake-Zukuri, Kake-Zukuri-Bauweise
Ein architektonischer Stil, bei dem lange Säulen oder Balken an Standorten mit erheblichen Höhenunterschieden, wie z. B. an Klippen, im Fundament verankert werden, um das Gebäude darüber zu errichten.
Sangawara-Dachziegel
Eine Art von Bedachung, bei der nur eine einzige Ziegelsorte mit einem gewellten Querschnitt verwendet wird. Diese Bauweise wurde in der Edo-Zeit (1603-1868) erfunden. Die Ziegel wurden früher als schlichte Ziegel bezeichnet, da sie im Vergleich zu den Ziegeln, die für formale Bedachungen verwendet wurden, kostengünstiger waren. Heutzutage werden traditionelle Häuser und Wohngebäude mit dieser Art von Bedachung versehen.
quadratischen Baustil
Das Dach ist hier so konstruiert, dass seine Kanten von den Eckpfeilern quadratischen Gebäudes ausgehend in der Mitte des Daches zusammenlaufen. Wegen dieser Form auch Zeltdach genannt.
Saigoku-, Chichibu- und Bando-Kannon-Pilgerrouten
Die 33 Stationen der Saigoku- und Bando-Pilgerrouten und die 34 Stationen der Chichibu-Pilgerfahrt umfassen insgesamt einhundert Kannon-Pilgerstätten.
Endsparren
Vom Konsolenkomplex schräg nach unten verlaufende Dachsparren.
bogenförmigen Holzkomponenten
Auf Japanisch Kaerumata genannt, handelt es sich um einen Bauteil, dessen beide Seiten sich nach unten hin bogenförmig verbreitern, vergleichbar gespreizten Froschbeinen (Kaeru bedeutet Frosch, Mata bedeutet Schritt) und der sich zwischen zwei Verbindungsbalken befindet. Eine andere Erklärung ist, dass sich der Name von Karimata, der Form einer Pfeilspitze, ableitet, deren Rand in zwei Teile gespalten ist.
Minozuka (Zierstreben)
Eine plektrumförmige Strebe, auf der obere Teile mit dekorativen Pflanzenschnitzereien verziert sind.
dekorative Elemente
Diese Stützmaterialien, die zwischen den Konsolenkomplexen angebracht sind und verschiedene Balken stützen, dienen in erster Linie als Strukturelemente, obwohl sie auch starke dekorative Eigenschaften besitzen.
abgeschrägte Kanten
Eine Art Veranda mit Bretterboden. Die Bretter werden rechtwinklig zur Schwelle verlegt, wobei die Schnittkanten nach außen zeigen. Diese Bauweise ist häufig bei wetterexponierten Veranden zu finden.
Balustraden
Zur Absturzsicherung sind an der Außenkante des die Bodenfläche umlaufenden Korridors Handläufe angebracht.
Mitesaki-Design
Diese Seitenansicht eines Tokyō (ein System aus Stützblöcken und Konsolen) zeigt drei Reihen von tragenden Blöcken, die aus der Wand herausragen.
Burgfried
Der sich nach unten hin verbreiternde Teil der unteren Ebene eines Glocken- oder Trommelturms.
Sockel
Als Grundlage für den Bau des Bergfrieds wurde er höher als die Umgebung gebaut und besteht aus mehreren Steinmauern.
getäfelte Holztor
Eine getäfelte Tür, wo kleine Rahmen aud dünnen Platten und Renji-Gitterwerk in einem äußeren Türrahmen eingesetzt sind.
zweigeschossiges Bauwerk(Torgebäude)
Ein zweistöckiges Tor. Nur die zweite Ebene ist mit einem Dach versehen. Die erste Ebene hat stattdessen ineinandergreifende hölzerne Holzkonsolen, die um den Außenbereich herum angeordnet sind.
Zen-buddhistischen Stil
Ein architektonischer Stil, den Zen-buddhistische Mönche zu Beginn der Kamakura-Zeit aus China einführten. Der Stil wird auch Karayo-Stil genannt.
Glockenturm
Die Struktur innerhalb des Tempelgeländes zum Aufhängen der Tempelglocke.
sechs Präfekturen der Kinki-Region
Präfektur Kyoto, Präfektur Osaka, Präfektur Hyogo, Präfektur Shiga, Präfektur Nara und Präfektur Wakayama
Kakuchu
Ein Mönch der späten Heian-Zeit (794–1185). Lebte von 1118 bis 1177. Sohn von Fujiwara no Tadamichi. Studierte unter Zochi in Miidera. Diente als Lehrer, als der Kaiser Go-Shirakawa buddhistische Gelübde ablegte. Er war unter anderem Oberpriester der Tendai-Schule und diente später als Abt des Onjo-ji-Tempels. Während dieser Zeit wurde er zum großen Hohepriester (daisojo) ernannt. Auch als Dichter bekannt.
Gyoson
Ein Mönch und Dichter aus der Heian-Zeit (794–1185) und der Urenkel des Kaisers Sanjo. Er lebte von 1057 bis 1135. Er war ein Sohn des stellvertretenden Beraters Minamoto no Motohira und trat im Alter von 12 Jahren in den Mönchsstand ein, als er in den Miidera-Tempel ging. Nachdem er eine asketische Ausbildung am Berg Omine absolviert hatte, erhielt er im Alter von 25 Jahren von Raigo den Rang eines esoterischen Meisters. Sein Ruf wuchs, da die Wirksamkeit seiner Gebete gepriesen wurde, was dazu führte, dass er zum Schutzmönch des Kaisers Toba wurde. Er wurde zum Abt des Onjo-ji-Tempels und zum Oberpriester ernannt. Berühmt für seine Kalligraphie, das Spielen der Biwa und seine Waka-Dichtung, wurden seine Werke, die er während seines Trainings am Berg Omine schuf, von späteren Generationen als Vorläufer des poetischen Stils von Saigyo geschätzt.
Heian-Zeit
Die Heian-Zeit währte etwa 400 Jahre. Beginnend mit der Verlegung der Hauptstadt durch Kaiser Kanmu im Jahr 794 endete sie mit der Gründung des Kamakura-Shogunats im Jahr 1185. Die zentrale Verwaltung lag in Heian-kyo (dem heutigen Kyoto). Dieser Zeitraum wird üblicherweise in drei Abschnitte unterteilt: die frühe, mittlere und späte Heian-Zeit. Das heißt, die Zeit der Wiederbelebung des politischen Systems auf der Grundlage des Ritsuryo-Kodex, die Zeit der Regenten und die Insei-Zeit (mit Regierung durch Kaiser im Ruhestand). (Am Ende der späten Heian-Zeit herrschte der Taira-Klan.) Man nennt diese Zeit auch die Zeit des Heian-Kaiserhofs.
Kannon-Sutra
Ein anderer Name für ein Kapitel des Lotus-Sutra, insbesondere „Der Gesang des Lotus-Sutra Nr. 25“. Es handelt von der Macht von Kannon und dem Glauben, dass sie einen rettet, wenn man auf ihr Mitgefühl vertraut und ihren Namen rezitiert.
Kaisers Gosanjo
Kaiser Gosanjo (1034-1073) war ein Kaiser der mittleren Heian-Zeit. Er war der zweite Kronprinz von Kaiser Gosuzaku und trug den Namen Takahito. Er bekämpfte die willkürliche Machtausübung des Fujiwara-Klans und gründete das Grundbuchamt zur Organisation der Ländereien, um politischen Missbrauch zu beenden. (Regierungszeit 1068-1072)
Edo-Zeit
Bezeichnung für den Zeitraum von etwa 260 Jahren, der von der Gründung des Shogunats durch Tokugawa Ieyasu im Jahr 1603 nach dem Sieg in der Schlacht von Sekigahara im Jahr 1600 bis zur Wiederherstellung der kaiserlichen Herrschaft durch Tokugawa Yoshinobu im Jahr 1867 dauerte. Auch Tokugawa-Zeit genannt.
Biwa-See
Dieser landschaftlich beeindruckende See befindet sich in der Mitte der Präfektur Shiga. Mit einer Fläche von 670,3 ㎢ ist er der größte See in Japan. Die Wasseroberfläche liegt bei 85m über dem Meeresspiegel und seine maximale Tiefe beträgt 104m. Der See hat durch seine weite Ausdehnung ein großes Potenzial für Wasserwerke, Bewässerung, Transport, Stromerzeugung und Fischerei. Im See befinden sich einige Inseln, darunter Oki-shima, Chikubu-shima, Take-shima und Okinoshiraishi. Es wird auch das Meer von Omi (Nionoumi) genannt.
Ishizuki-no-Zu
Statue von Rennyo Shonin
Statue von Shinran Shonin
äußerer Altarraum
innerer Altarraum
Vordach
Ein Teil des Daches von Schreinen oder Tempeln, der über die vordere Treppe hinausragt. Es ermöglicht Priestern und Gläubigen das Beten an der Vorderseite des Gebäudes.
mit Dachziegeln gedeckt (hongawarabuki)
Eine Technik der Bedachung, bei der zwei Arten von Dachsteinen, konkave Dachsteine und konvexe halbzylindrische Dachsteine, abwechselnd verlegt werden. Diese historische Methode wird seit dem Bau des Asukadera-Tempels verwendet. Dieser Tempel war der erste voll ausgebaute Tempel Japans und wurde Ende des Jahres erbaut.
Walmdach
Bezeichnet das Giebeldach dieser Form oder auch den architektonischen Stil der Gebäude mit solch einem Giebeldach im weiteren Sinne. Auch Iraka-zukuri genannt.
Genroku-Zeit
Die Genroku-Zeit ist ein Begriff, der die mittlere Edo-Zeit (1688–1704) während der Herrschaft des fünften Shoguns Tokugawa Tsunayoshi (1680–1709) umfasst. Es war die Zeit der höchsten Autorität des Shogunats, die durch eine Politik der Zivilregierung gekennzeichnet war. In dieser Zeit kam es zu Fortschritten in der Landwirtschaft und im Handel sowie zum Aufstieg der Stadtbevölkerung. Ein erfrischender Geist durchdrang die Bereiche der Wissenschaft und Kultur und brachte die opulente Genroku-Kultur hervor.
glücksverheißende Vögel
gewölbte Balken, verzierte Bogenbalken, Bogenbalken
Strahlen, die sich nach oben wölben und an einen Regenbogen erinnern.
dekorative Metallbeschläge
Eine der Dekorationstechniken für Säulen. Dabei wird im oberen Bereich von Säulen in Tempeltoren oder Schreinen dekorative Metallbeschläge oder Malereien angebracht, wodurch der Eindruck von einer Drapierung mit Goldbrokat entsteht.
Podium
Eine Plattform, auf der Statuen von Buddhas und anderen Figuren aufgestellt werden.
Ai-no-ma
Der Bereich, in die Gebäude miteinander verbindet und unter einem einzigen Dach zusammenfasst.
Raido-Halle
Der Ort, der die Gläubigen beherbergt.
Haupthalle
Der Ort, an dem das Hauptobjekt der Verehrung aufbewahrt wird.
Statue mit Daishis Überresten
Die sitzende Statue von Chisho Daishi, ein Nationalschatz. Nach dem Tod von Daishi wurde sein Abbild nachgebildet und seine sterblichen Überreste in der Statue aufbewahrt. Auch heute noch wird sie gemäß dem letzten Wunsch von Daishi als heiliger, geheim gehaltener Buddha in den Tiefen der Daishido-Halle des Toin aufbewahrt.
Kamakura-Zeit (Kamakura-Periode)
Bezeichnung für einen Zeitraum von etwa 150 Jahren, der von der Gründung des Shogunats durch Minamoto no Yoritomo in Kamakura bis zum Tod von Hojo Takatoki im Jahr 1333 andauerte.
Arabeskenmuster
Der Begriff bezieht sich auf ein Pflanzenmotiv, das stilisiert ist, um die Formen von Blättern, Stielen oder sich windenden Ranken darzustellen, die sich verflechten oder ausdehnen. Normalerweise bezieht er sich nicht auf eine bestimmte Pflanzenart.
einem einzigen Zypressenholzblock(Holzschnitzerei aus einem Einzelblock)
Eine Holzschnitztechnik, bei der die Hauptteile des Kopfes und des Körpers der Statue aus einem einzigen Stück Material geschnitzt werden.
Saumrand
Kangakuin
Chuson Daishi Statue
Toin
Chisho Daishi
Geboren im Jahr 814 in der Stadt Zentsuji in der heutigen Präfektur Kagawa. Sein Vater stammte aus dem Wake-Klan, und seine Mutter war eine Nichte von Kukai. Im Alter von 15 Jahren ging er auf den Berg Hiei und wurde dort zum Schüler von Gishin (778-833). Im Jahr 853, im Alter von 40 Jahren, ging er ins China der Tang-Zeit, wo er sich mit dem Studium des Tendai und des esoterischen Buddhismus auf dem Berg Tendai und in Chang'an befasste. Nach seiner Rückkehr nach Japan begann er, sein Wissen weiterzugeben. Er bewahrte die aus dem China der Tang-Zeit mitgebrachten Schriften in der Toin-Halle auf und übernahm das Amt des ersten Hauptverwalters. Dann gründete er eine Stiftung, durch die der Miidera-Tempel später zum Haupttempel des Jimon-Zweigs aufsteigen sollte, wobei er den Miidera-Tempel zu einem Zweigtempel der Tendai-Sekte ernannte. Im Jahr 868 wurde er zum fünften Tendai-Hauptpriester ernannt und widmete sich daraufhin für beeindruckende 23 Jahre dem Wohlergehen des Buddhismus. Er verstarb am 29. Oktober 891.
Gewand
Löwenkopfkrone
eingravierte Augen
Eine Technik, die man bei einigen Holzstatuen sieht, bei denen die Augen eingraviert sind.
Yosegi-Zukuri-Technik
Eine Holzbildhauerei-Technik, bei der mehrere Holzstücke kombiniert werden, um den Kopf und den Torso einer Statue zu schaffen. Bei dieser Methode wird das Innere ausgehöhlt, um das Gewicht zu reduzieren, was unter anderem den Bau großer Statuen mit minimalem Holzverbrauch ermöglicht. Diese Technik ist einzigartig in Japan und wurde von der mittleren bis späten Heian-Zeit (794–1185) perfektioniert.
Statue des Bishamonten
Bishamonten ist einer der vier himmlischen Könige und auch einer der zwölf Devas. Es heißt, dass er auf halber Höhe im Norden des Berges Sumeru lebt und gemeinsam mit Yaksha und Rakshasa für den Schutz in nördlicher Richtung sorgt. Außerdem gilt er als die Gottheit, die alle Schätze und Kostbarkeiten beschützt. Er wird als wilder Krieger in Rüstung dargestellt, der in der einen Hand eine Pagode und in der anderen einen Speer oder eine Keule hält. Er zählt zu den sieben Glücksgöttern in Japan. Er wird auch Tamonten genannt, und dieser Name wird normalerweise auch verwendet, wenn die vier himmlischen Könige aufgezählt werden. Ein weiterer seiner Namen ist Kubira (Kubera in Sanskrit), der Herr des Reichtums in der hinduistischen Mythologie.
Statue eines sitzenden Nyoirin Kannon
Es handelt sich um eine Statue mit einem Gesicht und sechs Armen. Sie ist mittels der Yosegi-zukuri-Technik (wobei Holzstücke zusammengefügt werden) gefertigt, ihre Augen sind geschnitzt und sie ist mit Blattgold über einem japanischen Anstrich überzogen. Das runde, nach rechts geneigte Gesicht, der Handrücken einer der rechten Hände auf der Wange und das aufgestellte rechte Knie wirken anmutig und schön. Eine große durchbrochene Krone auf ihrem Haupt und Halsketten wurden später hinzugefügt.
Kannondo-Halle
Saigoku-Kannon-Pilgerroute
Auf dieser Wahlfahrt wird Kannon verehrt, indem 33 buddhistische Tempel in der Präfektur Gifu und anderen sechs Präfekturen der Region Kinki besucht werden. Sie ist die älteste Wahlfahrtsroute und wird von vielen Gläubigen besucht. Die ältesten Aufzeichnungen über die Wahlfahrt stammen von Gyoson (1055-1135) und Kakuchu (1118-1177) und wurden im "Jimon-Koso-ki" (den Aufzeichnungen der hochrangigen Priester der Jimon-Schule) niedergeschrieben. Beide Verfasser waren Priester im Miidera-Tempel in der Heian-Zeit (794-1185), und der Miidera-Tempel hatte großen Einfluss auf die Entstehung der Saigoku-Kannon 33 Stationen Wahlfahrt. Sie wurde ab der Muromachi-Zeit (1336-1573) bei der Bevölkerung sehr beliebt. Im ganzen Land entstanden weitere Wallfahrtsrouten, die der Saigoku-Kannon 33 Stationen Wahlfahrt nachempfunden wurden, wie die Bando-Kannon 33 Stationen Wahlfahrt in der Kanto-Region und die Chichibu-Kannon 34 Stationen Wahlfahrt. Die Saigoku-Kannon 33 Stationen Wahlfahrt wurde 2019 zum japanischen Kulturerbe ernannt mit dem Titel "Saigoku-Kannon 33 Stationen Wahlfahrt- Aktivität am Lebensabend mit 1300 Jahren Geschichte in Japan".
