고닌 5 년 (814), 현재의 가가와현 젠츠지시에서 태어났다. 아버지는 화기 씨 어머니는 구카이의 조카이다. 15 세 때 히에이잔에 올라 기신 (778-833 년)의 문하생이 되었다. 닌주 3 년 (853) 40 세 때 당나라에 건너가 천태산과 장안에서 천태학과 밀교를 배우고 일본에 전파했다. 당나라에서 가져온 경전류를 미이데라 당원에 봉납하고 스스로 초대 장리에 취임한 후 미이데라를 천태별원으로 두어 후에 지몬(寺門) 파의 총본산으로 발전하는 토대를 마련했다. 조간 10 년 (868)에는 제 5 대 천태 좌주로 23 여년의 긴 세월에 걸쳐 불법의 융성을 꾀하고 간표 3 년 (891) 10 월 29 일에 입적했다.

이치노마는 금벽의 사계절 꽃나무 그림에서 북측의 맹장 4면에 매화, 노송 나무 ,북측 맹장 동쪽 구석에서 동쪽 맹장으로 연속된 호코삼나무와 벚꽃이 그려지고 동쪽 맹장의 남쪽 2면에는 물가의 바위 뒤에 샤쿠나게 꽃, 남쪽으로 마이라도 4면에 수국, 창포, 삼나무 숲과 단풍이 그려졌으며, 서쪽의 큰 마루벽에 폭포와 설산이 따른다. 모두 부친 에이토쿠와는 작풍을 달리하는 미쓰노부의 독특한, 태평하고 우아한 공간을 연출하고있다.
니노마는 24면에 그려진 소지착색의 화조도. 북서쪽의 좌우에 그려진 두 그루의 소나무를 중심으로 소나무에 등나무, 산새와 오리, 원앙, 동쪽에 대나무에 참새, 바위에 할미새, 남쪽 물가의 갈대에 백로 등 조류를 섞어 느릿하게 계절이 변해가는 산야의 자연을 청신한 감각으로 표현하고있다.

미이데라 벳쇼 · 비소지의 구 본존. 두부에서 대좌의 연육부까지 노송 나무로 하나로 가공한다. 단상 조각으로 불리며, 두툼한 뺨을 가진 면모와 살집이 풍성한 체구 등 독특한 풍격을 보이며 화려한 투각의 가슴 장식과 정교한 천의 조각구 등의 특색을 지닌 몇 안되는 헤이안 초기의 천태 밀교 조각으로 귀중한 존상이다.

노송 나무로 짜서 만든 방식(요세기즈쿠리)으로 오른손에는 석류를 들고 있으며, 왼손으로 어린 아이를 안고 자애로운 시선을 보이고 있다. 선명한 채색과 절금(기리가네) 문양이 보이는 송 풍의 의상을 두르고 반가 당좌에 앉아있다. 자애로 가득 찬 표정과 옷 주름의 정확한 조형 등 가마쿠라 초기 조각의 사실적 표현 특징이 발휘되어 있다.

일본에서는 나라 시대부터 행복 · 미· 부를 나타내는 신으로 신앙되어 왔다. 노송 나무로 짜서(요세기즈쿠리) 만들었다. 왼손에 보주를 쥐고 두부의 상투는 천으로 둘러 싸, 송 풍의 의상을 두르고 훤칠하게 서 있는 자태는 복덕을 맡는 여신상의 모습을 잘 보여준다. 귀부인과 같은 기품 넘치는 표정과 유려한 의관 표현 등 가마쿠라 초기의 사실적 표현이 유감없이 발휘된 우아한 여신상이다.

미이데라의 개시조 · 지쇼 대사 (814-891 년)의 좌상으로 도인에 안치되어 있는 국보 주손 대사 상을 모각 한 것. 두부에서 무릎 부분, 하부 의상에 이르기까지 노송 나무 한 그루로 조각을 낸 작품. 전체적으로 아름답게 채색되어 온화하고 상냥한 표정으로 지쇼 대사에 대한 사람들의 깊은 존숭을 엿볼 수 있다.