Saat ini Toin, gerbang Yotsuashimon, bersama dinding tanah di sampingnya memagari komplek bagian muka depan Toin. Aula Kanjodo, Gerbang Karamon, dan Aula Daishido terletak berbaris secara garis lurus, menghadapi bukit yang ada di belakang ke arah barat.
Gerbang Yotsuashimon dibangun pada tahun 1624. Awalnya dibangun dengan gaya gerbang beratap munakado, namun kemudian diubah menjadi gaya yotsuashimon (berkaki empat) dengan penyangga penguat hikaebashira ditambahkan. Bersama dengan lentera tandai yang ditempatkan di samping jalan batu di depan, gerbang ini menciptakan suasana khidmad yang sesuai untuk pintu masuk ke situs suci terpenting .

“dinding tanah ”

“gerbang Yotsuashimon”

Dengan sepasang pilar utama di tengah, empat tiang penyokong dipasang di depan dan belakang pintu gerbang. Disebut Gerbang yotsuashimon/shikyakumon, sebab yotsuashi/shikyaku berarti empat kaki (tiang) dan gerbang memiliki empat tiang penyokong. Jenis gerbang ini biasa digunakan sebagai gerbang depan kuil. Biasanya pilar utama silindris dan tiang penyokong batangan persegi yang sedikit lebih tipis digunakan dengan atap pelana. Pintu gerbang dengan empat tiang penyokong di setiap sisinya, total delapan tiang, disebut gerbang yatsuashimon/hakkyakumon (gerbang delapan kaki/tiang).

“munakado”

Juga disebut munekado, munamon dan munemon. Tidak seperti Gerbang Yotsuahimon, gerbang ini hanya memiliki dua pilar utama tanpa tiang penyokong depan dan belakang.

“hikaebashira”

Sebuah tiang yang menyokong pagar. Penyokong.

“tandai”

Posisi tertinggi di Ryugi, ujian lisan yang menguji pemahaman seorang biksu tentang doktrin dan kitab sutra Buddhisme. Di Kogaku Ryugi di sekte Tendai, tandai memilih topik, dan seorang rissha, yakni peserta ujian, dan seorang monja, yakni penguji, mengadakan sesi tanya jawab. Tandai mengawasi diskusi dan memutuskan apakah peserta telah lulus atau tidak.

−

Tahun pertama zaman Kan’ei (1624 M)