此建築為三井寺內唯一的禪宗樣式建築。禪宗樣式，是指鐮倉時代由宋朝傳入的建築風格。此處的藏經來自於山口縣國清寺，即現今的洞春寺，於1602年，由戰國武將毛利輝元遷移至此。
建築多處聚集了典型禪宗樣式設計，例如外觀的花頭窗，波形格子構成的梁上格窗，還有內部的素土地面房間、鏡板天花板等等。
走進建築內部，可見中央擺放著八角形的轉輪藏，收藏了網羅佛典類的一切經，即重要佛經聖典之集成著作。另外，內裡為禪宗樣式經堂，此設計樣式，例如轉輪藏中收納各層塗漆的藏經箱櫃桶稍前方設有柱子，屋頂八角形成山墻的設計，都可以追溯到室町時代，非常罕有，十分珍貴。

“禪宗樣式建築”

鎌倉時代初期主要通過禪宗僧人由中國傳入之建築式樣，亦稱“唐樣”。

“洞春寺”

位於山口市水之上地區的臨濟宗建仁寺派寺院。明治4年（即1871年）由萩（地名）遷移至此地。在此之前，內裡一直保存國清寺至文久3年（即1863年），為當地守護大名——大內盛見（1377～1431年）創建。雖然一切經藏經已遷到三井寺，現今洞春寺境內依然保留其基石。

“毛利輝元”

安土桃山時代武將。為元就之孫、隆元之子。最初跟隨足利義昭對抗織田信長，本能寺之變後，與豐臣秀吉保持和睦，後來成為“五大老”其中一員。
關原合戰時擔任西軍主將，戰敗後被沒收封地，只剩低周防及長門兩國。（生卒：1553～1625年）

“花頭窗”

禪宗樣式特徵，多用於棧唐戶或書院的格窗。因格子棂条帶有花型，亦稱花格窗。日文裡面此棂条亦稱“花組子”、“花子”。

“（波形格子構成的）梁上格窗”

由波形薄板頻密排列之格窗。亦稱波形格窗。

“鏡板天花板”

用於禪宗樣式建築。排列鏡板，鋪蓋成平坦天花板。

“轉輪藏”

一個裝置。於經堂中心立軸，設置八面經卷架，並在內放置一切經，可以自由轉動。傳說為中國南北朝傅大士開創的設計，亦稱轉輪藏。

“一切經”

指經藏、律藏、論藏此三藏及其註解書等佛教聖典之集成。亦稱大藏經。

“塗漆的藏經箱”

“山墻”

一般指懸山屋頂側面、由三角形組合成人字形的部分。

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室町時代