新羅善神堂｜文化遺產列表｜三井寺文化遺產博物館

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新羅善神堂是三井寺的鎮守神社之一，亦為北院寺院建築群的中心建築。現在的建築物，由室町幕府初代將軍足利尊氏，於1347年重振。社殿建築屋頂由扁柏樹皮鋪蓋而成，擁有流動飄逸之美。神堂建築從古保留至今，作為名叫“流造”的神社本殿形式之代表性建築而聞名。
堂內安放佛像的須彌壇上，放置素木的神櫥，供奉著新羅明神坐像，為三井寺開山之祖智證大師結緣的國寶。新羅明神，是三井寺的鎮守神。
據傳，平安時代，河內源氏的武將源賴義之三子，源義光，在新羅明神的神殿前舉行男子成人儀式，古稱為“元服”，因此後來，源義光亦稱為新羅三郎義光。由此可見，三井寺非常受源氏一族尊崇，以致後來，足利家一族繼承了河內源氏源流亦都十分尊崇三井寺。

“鎮守神社”

為鎮守佛寺而建成的神社。

“北院寺院”

“足利尊氏”

室町幕府初代將軍（在位期間：1338～1358年）。最初名為足利高氏，後來，後醍醐天皇賜予諱稱“尊治”的其中一字，因此稱為尊氏。元弘之亂時攻陷六波羅，為建武新政創作機遇。然而後來叛變，擁護光明天皇，受封征夷大將軍，並開創了室町幕府時代。（生卒：1305～1358年）

扁柏樹皮鋪蓋而成

將扁柏樹皮剝下，然後用竹釘固定工法鋪蓋而成的屋頂。

“流造”

神社本殿的一種形式。屋頂呈懸山頂，並於屋脊平行一側開有入口，呈彎曲反翹，其前流延長形成參拜所。

“智證大師”

弘仁5年（即814年），出生於現在的香川縣善通寺市。其父親為和氣氏，母親為空海之姪女。15歲時登比叡山，成為義真（778～833年）門下弟子。仁壽3年（即853年），其40歲時赴唐，於天台山及長安等地學習天台學同密教，並傳來日本。將帶回的經典收納於三井寺唐院後，親自就任初代住持，將三井寺定為天台別院，為後來三井寺發展為寺門派總寺院立下基礎。貞觀10年（即868年）成為第5代天台座主，為繁盛佛法鞠躬盡瘁23餘年。寬平3年（即891年）10月29日圓寂。

“新羅明神”

三井寺的守護神。神體新羅明神坐像，作為出類拔萃的平安時代神像，被指定為國寶。新羅明神在鎌倉時代故事集《古今著聞集》中亦有登場，係充滿威嚴之神，古代人人敬畏。另外，由於源義光為明神的氏人，並稱“新羅三郎”，因此尊崇明神為源氏一門的守護神。

“平安時代”

指由桓武天皇平安遷都（794年）至鎌倉幕府成立（1185年）為止的約400年間，政權中心位於平安京（京都）的時代。通常分為初、中、後三個時期，即律令制再興期、攝關期、院政期（末期為平氏政權期）。亦稱平安朝時代。

“河內源氏”

以河內國石川郡壺井（即大阪府羽曳野市壺井）為本據地的清和源氏支流。其先祖源賴信於寬仁4年（即1020年）任職河內國國司後，賴信、賴義、義家三代均在此地居住，由此稱為河內源氏。
據傳義光（1045～1127年）於三井寺北院建設金光院，任命其子覺義為住持。新羅善神堂後山仍留存義光墓地。

−: 南北朝時代（貞和3年，即1347年）