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唐院,是供奉三井寺開山之祖智證大師御廟,是三井寺內最清淨的聖域。智證大師曾經於853年至858年赴唐學習密教,回國后,重振當時名稱為園城寺的三井寺。
為放置大師從大唐帶回的經典及法具,當時的天皇,即清和天皇,下賜平安京內殿舍之一“仁壽殿”,取“傳法灌頂”之意為此建築命名。
現今,大師堂為唐院的中心佛堂。1595年遭豐臣秀吉没收并拆除后,沒多久,又於1598年重建。屋頂呈攢尖頂形式,由扁柏樹皮鋪蓋而成。堂內安置三尊雕像,兩尊智證大師坐像為日本國寶,黃不動尊立像為國家重要文物。

“智證大師”

智證大師

弘仁5年(即814年),出生於現在的香川縣善通寺市。其父親為和氣氏,母親為空海之姪女。15歲時登比叡山,成為義真(778~833年)門下弟子。仁壽3年(即853年),其40歲時赴唐,於天台山及長安等地學習天台學同密教,並傳來日本。將帶回的經典收納於三井寺唐院後,親自就任初代住持,將三井寺定為天台別院,為後來三井寺發展為寺門派總寺院立下基礎。貞觀10年(即868年)成為第5代天台座主,為繁盛佛法鞠躬盡瘁23餘年。寬平3年(即891年)10月29日圓寂。

“御廟”

廟(祭祀祖先之靈的地方,亦稱靈屋)的尊稱。

“清和天皇”

平安時代前期天皇。文德天皇之四皇子,其母親為藤原明子。名為惟仁,亦稱水尾帝。因即位時仍然年幼,由其外祖父藤原良房攝政。皈依佛道,於元慶3年(879年)剃度。法諱為素真。(在位期間:858~876年)(生卒:850~880年)

“傳法灌頂”

重要宗教儀式。傳授密教秘法及繼承阿闍梨之位時舉行的儀式。來源於古印度王及王子即位式時灌灑頭頂的儀式。

“豐臣秀吉”

安土桃山時代武將。開初跟隨織田信長,天正10年(即1582年)本能寺之變,織田信長逝後,率先自稱為其繼任者,剿滅敵對勢力,統一天下。天正11年(即1583年)著手興建大阪城,城內的五層八重天守閣,象徵霸者地位。其統治期間(即“豐太閤”時代)內,奢華絢爛的桃山文化蓬勃發展,茶湯之道、狩野派繪畫均為其代表。
豐臣秀吉與三井寺關係一直良好。然而其晚年(文祿4年、即1595年)突然下令沒收並拆除三井寺。秀吉逝後,其正室北政所(人名)於慶長3年8月(即1598年)重建三井寺。

“闕所(没收并拆除)”

(指領主缺失的土地)鎌倉時代和室町時代,由於領主犯罪等原因,幕府沒收後未指定新領主的領地。稱為“闕所地”。另外亦指沒收所擁有的其他財產。

“攢尖頂形式”

攢尖頂形式

屋頂的一種。正方形的建築物內,大梁朝屋頂中間聚集。亦稱方形造。

“扁柏樹皮鋪蓋而成”

扁柏樹皮鋪蓋而成

將扁柏樹皮剝下,然後用竹釘固定工法鋪蓋而成的屋頂。

“黃不動尊”

黃不動尊

日本三大不動尊之一。亦稱金色不動明王。三井寺開山始祖智證大師円珍(814~891年)在比叡山修行時,繪出其悟得的姿態為根源畫像。這是描繪不動明王獨尊的最古老的畫像,被指定為國寶。鎌倉時代,依據此畫像雕刻而成的尊像均成為秘佛。智證大師一生守護黃不動尊,非常靈驗,因此跨越宗派備受信仰,亦因如此,三井寺成為了不動信仰的中心寺院之一。

桃山時代(慶長3年,即1598年)