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La porte d’entrée Yotsuashimon ou porte à quatre piliers, du bâtiment actuel Toin est aménagée au milieu du mur d’enceinte en terre. Le pavillon Kanjodo, la porte Karamon et le pavillon Daishido sont alignés et orientés à l’ouest du côté de la montagne.
La porte Yotsuashimon a été construite en 1624 (1ère année de l’ère Kanei). A l’origine, c’était une porte simple de style « Munakado » (deux piliers surmontés d’un toit en bâtière) mais plus tard on y ajouta deux piliers de soutien qui lui valurent le nom de porte à quatre colonnes ou Yotsuashimon. Avec les lanternes en pierre Tandaitoro jalonnant le chemin pavé menant au pavillon, il y flotte une atmosphère de pureté et de sainteté qui convient parfaitement à l’entrée d’un lieu saint.

“Mur d'enceinte en terre”

Mur d'enceinte en terre

“Porte d'entrée Yotsuashimon ou porte à quatre piliers”

Porte d'entrée Yotsuashimon ou porte à quatre piliers

Porte dotée d'un pilier central avec quatre piliers de soutien situés à l'avant et à l'arrière, ce qui lui vaut le nom de porte à quatre piliers. Ce style est souvent adopté dans la construction des entrées de temples et sanctuaires. Le pilier central est rond tandis que les piliers de soutien carrés et plutôt fins, soutiennent généralement une toiture simple à deux pans. Les portes dotées de quatre piliers de soutien sur chaque côté, soit huit piliers au total, sont appelées porte à huit piliers.

“Porte simple de style Munakado”

Appelée Munakado, Munekado, Munamon ou Munemon, cette porte ne dispose ni à l'avant ni à l'arrière de piliers de soutien mais seulement de deux piliers principaux.

“Piliers de soutien”

Pilier servant à étayer la palissade ou pilier de soutien

“Tandai”

Fonction suprême exercée lors de la passation des épreuves visant à évaluer les connaissances de la doctrine bouddhique et des écritures. Dans le cérémonial adopté par l'ordre Tendai, l'examinateur appelé Tandai détient la plus haute autorité en choisissant les sujets d'examen. Le candidat est soumis à une série de questions-réponses posées par l'examinateur et supervisée par le Tandai qui au final note le candidat.

Première année de l'ère Kanei (1624)