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Il constitue la 14ème étape du pélerinage Saigoku des 33 temples dédiés à la déesse Kannon, et est établi au milieu d’un beau paysage d’où l’on embrasse d’un coup d’oeil le lac Biwa et la ville d’Otsu. Depuis longtemps il est bien connu et fréquenté par les gens de lettres et les artistes.
Le pavillon Kannondo est intégré dans le complexe Garan Nanin Fudasho et il aurait été établi en 1072 (année 4 de l’ère Enkyu) au motif de prier pour la santé de l’empereur Gosanjo, malade. Par la suite, il a été transféré sur son emplacement actuel puis endommagé par les incendies avant d’être reconstruit en 1689 (année 2 de l’ère Genroku). On y vénère Nyoirinkannon dont la statue en position assise est classée au patrimoine culturel important. Habituellement gardée secrète, la statue est dévoilée au public tous les 33 ans.
C’est un grand bâtiment recouvert de tuiles alternativement rondes et plates, qui relie par l’espace Ai no Ma la salle principale avec la salle extérieure réservée aux fidèles. L’architecture intérieure reflète le style luxueux des années Genroku.

“Pélerinage Saigoku des 33 temples dédiés à la déesse Kannon ”

Ce sont les 33 temples dédiés à Kannon situés dans les six départements du Kinki et dans la préfecture de Gifu. C'est le plus ancien pélerinage du Japon dont les chemins sont aujourd'hui encore fréquentés par un grand nombre de fidèles. Les plus vieilles chroniques ont été rédigées à l'époque de Heian par les moines Gyoson (1055-1135) et Kakuchu (1118-1177) du temple Miidera dans "Jimon-Koso-ki", et le temple Miidera a joué un rôle très important dans la formation de ce pélerinage. Après l'époque de Muromachi, le pélerinage Saigoku s'est étendu aux gens du peuple puis de nouveaux chemins de pélerinage copiés sur ceux de Saigoku ont commencé à voir le jour dans tout le pays comme les trente-trois temples de Bando ou les trente-quatre temples de Chichibu dans le Kanto. En 2019 (première année de l'ère Reiwa), le pélerinage a été désigné Héritage culturel sous le nom de "Pélerinage des trente-trois temples de Saigoku dédiés à Kannon, une histoire de 1300 ans et un voyage de fin de vie".

“Lac Biwa”

Ce lac formé dans une faille sismique occupe le centre du département de Shiga. Il couvre une superficie de 670,3 ㎢ et est le plus grand lac du Japon. Sa surface est située à 85 mètres au-dessus du niveau de la mer et sa plus grande profondeur atteint 104 mètres. Il offre des paysages exceptionnels. Son potentiel en eau favorise largement la construction des canaux d'eau potable, l'irrigation, les transports, la production d'électricité et la pêche. Il enferme entre autres les îles d'Okishima, de Chikubushima, de Takeshima et d'Okinoshiraishi. Il est également connu sous les noms de "Mer d'Omi" ou "Nionoumi" (Mer aux grèbes).

“Complexe Garan Nanin Fudasho”

Complexe Garan Nanin Fudasho

“Empereur Gosanjo”

Empereur ayant vécu au milieu de l'époque Heian et deuxième fils de l'empereur Gosuzaku. Il s'appelait Takahito. Il s'opposa au monopole de la famille Fujiwara, créa des bureaux d'administration, aménagea et géra les grands domaines au motif de mettre fin aux abus politiques. Il régna de 1068 à 1072. (1034-1073)

“Statue de Nyoirinkannon en position assise”

Statue de Nyoirinkannon en position assise

Cette statue principale possède un visage et six bras. Elle est en marqueterie avec des yeux sculptés et recouverte de lacque et de feuilles dorées.
Son visage tout rond incliné vers la droite, les doigts de sa main droite appuyés contre sa joue et son genou droit plié, lui confèrent une attitude noble et gracieuse.
La grande couronne sculptée et ajourée posée sur sa tête ainsi que les colliers ont été ultérieurement rajoutés.

“Il relie par l'espace "Ai no Ma" la salle principale avec la salle extérieure réservée aux fidèles.”

Il relie par l'espace Ai no Ma la salle principale avec la salle extérieure réservée aux fidèles.

“Tuiles alternativement rondes et plates”

Tuiles alternativement rondes et plates

Cette toiture est obtenue en alignant alternativement des tuiles plates et des tuiles rondes. Cette forme de couverture a vu le jour après la construction du temple Asukadera, premier vrai temple au Japon construit à la fin du VIème siècle.

Epoque Edo
(1689, année 2 de l'ère Genroku)