唐院大师堂｜文化遗产列表｜三井寺文化遗产博物馆

唐院，是供奉三井寺的开山之祖智证大师的御庙，是三井寺内最清净的圣域。智证大师是天台宗寺门派的开山之祖，曾于853年至858年赴唐（即当时为唐朝的中国）学习密教，回国后重振园城寺（即三井寺）。
为了安置大师赴唐带回的经典和法具，清和天皇下赐平安京内殿舍之一的“仁寿殿”，作为进行重要仪式“传法灌顶”的场所，并取其意命名。
现在的大师堂是唐院的中心佛堂，丰臣秀吉于文禄四年（即1595年）拆除后没过多久，于庆长三年（即1598年）重建。屋顶呈攒尖顶形式，为扁柏皮葺，堂内安置了三尊雕像，两尊智证大师坐像是日本国宝，一尊黄不动尊立像是国家重要文化财产。

“智证大师”

弘仁5年（即814年），出生于现在的香川县善通寺市。父亲为和气氏，母亲为空海之侄女。15岁时登比叡山，成为义真（778～833年）门下弟子。仁寿3年（即853年），其40岁时赴唐，于天台山及长安等地学习天台学和密教，并传至日本。赴唐带回的经典藏于三井寺的唐院，并亲自就任初代住持，把三井寺定为天台别院，为后来发展为寺门派的总寺院定下了基础。贞观10年（即868年）成为第5代天台座主，为繁盛佛法鞠躬尽瘁23年以上。宽平3年（即891年）10月29日圆寂。

“御庙”

庙（祭祀祖先之灵的地方，也称灵屋）的尊称。

“清和天皇”

平安时代前期的天皇。文德天皇的四皇子，母亲为藤原明子。名为惟仁，也称水尾帝。因即位时仍年幼，其外祖父藤原良房摄政。皈依佛道，于元庆3年（即879年）剃度。法讳为素真。（在位期间858～876年）（生卒850～880年）

“传法灌顶”

重要的宗教仪式，传授之密教秘法，继承阿闍梨（意为轨范师）之位时举行的仪式。来源于古印度王和王子即位式时灌洒头顶的仪式。

“丰臣秀吉”

安土桃山时代的武将。最初跟随织田信长，天正10年（即1582年）本能寺之变织田信长逝后，率先以其继任者自称，消灭敌对势力，统一天下。天正11年（即1583年）着手建筑大阪城，城内拥有象征霸者地位的五层八重天守阁。在其统治的“丰太閤”时代里，豪华且绚烂多姿的桃山文化蓬勃发展，茶汤之道、狩野派绘画均是此文化的代表。
丰臣秀吉与三井寺的关系一直良好，然而在其晚年（文禄4年、即1595年）突然下令拆除三井寺。秀吉逝后，其正妻北政所（人名）于庆长3年（即1598年）重建三井寺。

“拆除”

（意为欠缺领主的土地）镰仓时代和室町时代，由于领主犯罪等原因，幕府没收后未指定新领主的领地。称为阙所地。另外也指没收所拥有的其他财产。

“攒尖顶形式”

屋顶的一种。正方形的建筑物内，大梁朝屋顶的中间聚集。也称方形造。

“扁柏皮葺”

剥下扁柏树皮做成扁柏皮，用竹钉固定的工法铺盖而成的屋顶。

“黄不动尊”

日本三大不动尊之一。也称金色不动明王。三井寺开山之祖智证大师円珍（814～891年）在比叡山修行时，绘出其悟得的姿态为根源画像，这是描绘不动明王独尊的最古老的画像，被指定为国宝。镰仓时代，依据此画像雕刻而成的尊像均成为秘佛。智证大师一生守护黄不动尊，非常灵验，由此跨越宗派备受信仰，因此三井寺也成为了不动信仰的中心寺院之一。