بداية من عصر هيأن فصاعدًا تم بناء أفرع معبد ميئديرا حول المعبد الرئيسي لمساعدة أكبر عدد ممكن من البشر. والخمس فروع هي معبد غونشوجي، معبد بيميوجي، معبد بيزوجي، معبد سويكانجي، ومعبد جوزايجي. ويُطلق عليهم اسم غوبيشُّو.
كلمة بيشُّو(المعبد الفرعي) كانت تعني منشأة دينية موجودة في مكان مقدس بعيد عن المكان الأصلي وتقع تحت حماية معبد كبير.
كانت أيضًا مكانًا للعزلة (الأشخاص المنعزلين عن العالم) ، وكذلك القديسين وكهنة الجبال الذين سافروا في جميع أنحاء البلاد للتجمع.

هو أحد المعابد الفرعية لمعبد ميئديرا. يُقال أنه شُيد على يد كييسو أجاري (955-1019) وهو أحد المعلمين بمعبد ميئديرا في عصر هيأن. وقد كرس به تمثال كانُّون ذو الأحد عشر وجهًا كصورة رئيسية لهذا المعبد. كان هذا التمثال مكرسًا في الأساس في معبد شيغاديرا المرتبط بالإمبراطور تينجي. وقد امتلأ المعبد بالمصلين من أجل العناية الآلهية في عصر ايدو وأصبح مزدحمًا إلى درجة كبيرة جدًا حتى أن قبعات هؤلاء الزائرين كانت تتساقط؛ ولذلك أطلقوا على الكانُّون " الكانُّون ذو القبعة الساقطة" وجذب المعبد المزيد من المصلين. هذا التمثال مصنف حاليًا كممتلك ثقافي هام وهو معروض في مخزن الممتلكات الثقافية بمعبد ميئديرا.
تم هدم معبد بيزوجي في عصر ميجي وتحولت أراضيه إلى حديقة ناغارا بمدينة أوتسو. وقد تم افتتاح جناح ناغارا للحرف بمتحف سيتسوكو ميتسوهاشي عام 1995 وجذب هذا الجناح المواطنين لأنه عبارة عن حديقة غنية بالطبيعة موجودة بجوار وسط المدينة.

طراز معماري أحضره راهبي طائفة الزِن من الصين في بداية عصر كاماكورا ويُطلق عليه أيضًا كارايو.

أحد تصنيفات العصور وهي تقريبًا العشرون العام التي سيطر خلالها تويوتومي هيديوشي على الحكم في نهاية القرن السادس عشر. بالنسبة للتاريخ الفني،تُعد الفترة بداية من عصر أزوتشي موموياما حتى الفترة الأولى من عصر ايدو فترة هامة جدًا لأنها كانت انتقالية بين العصر الوسيط لليابان والعصر الحديث. وخصوصًا العمارة الرائعة للقلاع والقصور والمعابد والأضرحة والرسوم الديكورية على الأبواب الورقية الجرارة (فوسوما) واللوحات داخل هذه المباني. وكذلك تطوير نوع الرسوم التي تمثل حياة العامة والتقنيات الخاصة بالحِرف مثل صناعة الخزف وأشغال اللاكيه والصباغة والنسيج.