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C’est la grande salle du temple Miidera, temple principal de la secte bouddhiste Tendaijimonshu.
Fondé au VIIème siècle en tant que lieu attaché au souvenir de l’empereur Tenji, le temple Miidera a une histoire de plus de 1300 ans durant laquelle il a subi de nombreuses destructions. Le Garan ou lieu saint regroupant les principaux pavillons a été à maintes reprises brûlé puis reconstruit.
La grande salle actuelle a été restaurée en 1599 (année 4 de l’ère Keicho) par Kitamandokoro, la femme légitime de Toyotomi Hideyoshi. Malgré ses formes lourdes et imposantes, son toit élégant recouvert d’écorces de cyprès aux formes légères le classe parmi les plus beaux styles architecturaux de l’époque Momoyama.
L’intérieur est divisé en trois parties appelées Gejin ou espace extérieur réservé aux fidèles, Naijin ou espace intérieur réservé aux statues religieuses et Kojin ou espace situé derrière les statues. Le centre du Naijin où l’on vénère la divinité principale Mirokubutsu tenue secrète, est circonscrit par un sol de terre battue placé en contre-bas. Cette disposition est typique de la structure traditionnelle adoptée par le bouddhisme ésotérique de l’ordre Tendai.

“Secte bouddhiste Tendaijimonshu”

L'ordre Tendaijimon honore son fondateur Chisho Daishi Enchin (814-891), le cinquième maître spirituel de l'ordre Tendai, et son temple principal, le temple Miidera (temple Onjoji) est situé à Otsu dans le département de Shiga.
Dans la deuxième moitié du Xème siècle, les disciples de Chisho Daishi quittèrent l'ordre Tendai dont le temple principal est le temple Enryakuji sur le mont Hie. Depuis, l'ordre Tendai est divisé en deux branches dont l'une appelée Sanmon occupe le mont Hie, tandis que l'autre prend le nom de Jimon.

“Grande salle”

C'est le bâtiment où l'on place la statue principale du temple. Ce bâtiment s'appelle Kondo, Chudo, Butsuden, Mieido ou Amidado selon les écoles bouddhistes.

“Empereur Tenji”

L'empereur Tenji a régné vers le milieu du VIIème siècle. Il conspira avec Nakatomi no Kamatari la ruine du clan Soga avant de mener à bien en tant que prince héritier les réformes de Taika. Après la mort de sa mère l'impératrice Saimei en 661, il prit officiellement le pouvoir. En 667, il s'installa au palais d'Otsunomiya dans la province d'Omi, actuel département de Shiga, et fut intronisé empereur l'année suivante. Il fonda le registre d'état civil, promulga les décrets d'Omi et mit en oeuvre des mesures administratives pour la gestion intérieure du pays. Il se maintint au pouvoir entre les années 668 et 671. (626-671)

“Toyotomi Hideyoshi”

Général de l'époque Azuchi-Momoyama. Il fut d'abord au service de Oda Nobunaga et au décès de ce dernier lors de l'incident du temple Honnoji en 1582 (année 10 de l'ère Tensho), il se proclama immédiatement son successeur, mis en échec ses ennemis et unifia le pays. A partir de 1583 (année 11 de l'ère Tensho), il entreprit la construction du château d'Osaka avec son donjon à cinq étages abritant huit niveaux intérieurs, convenant parfaitement à un souverain absolu. Son époque appelée ""ère de la réforme agraire"" a également vu fleurir l'élégante culture Momoyama représentée notamment par la cérémonie du thé et la peinture de l'école Kano.
Il maintint des relations de bonne entente avec le temple Miidera mais vers la fin de sa vie, en 1595 (année 4 de l'ère Bunroku), il ordonna tout à coup la confiscation de ses biens. Après sa mort en août 1598 (année 3 de l'ère Keicho), le temple fut restauré sur l'initiative de son épouse légale Kita no Mandokoro.

“Kita no Mandokoro: femme légitime de Toyotomi Hideyoshi”

Ce terme désignait généralement l'épouse légale d'un noble qui exerçait la régence, et ce fut notamment le cas de l'épouse de Toyotomi Hideyoshi qu'on désignait sous le nom de Kodai-in. Après la mort de Hideyoshi, elle ordonna la restauration du temple Miidera et la reconstruction de la grande salle.

“Toit recouvert d'écorces de cyprès”

Toit recouvert d'écorces de cyprès

Toit obéissant à un style de construction consistant à le recouvrir d'écorces de cyprès fixées à l'aide de clous de bambous

“Gejin ou espace extérieur réservé aux fidèles Naijin ou espace intérieur réservé aux statues religieuses Kojin ou espace situé derrière les statues”

Gejin ou espace extérieur réservé aux fidèles Naijin ou espace intérieur réservé aux statues religieuses Kojin ou espace situé derrière les statues

“Divinité principale Mirokubutsu”

Divinité principale Mirokubutsu

Miroku est un bodhisattva destiné à succéder au bouddha Shakamuni. Il vivait dans le paradis de Tusita et devait apparaître sur la terre 5 milliards 670 millions d'années après la mort de Bouddha. C'était un bouddha du futur dont la mission était de sauver tous les hommes que Bouddha n'avait pas secouru en prêchant dans trois assemblées.

Epoque Momoyama
(1599, année 4 de l'ère Keicho)